تهمتهاى ناروا بر سلالهء على ( ع ) نيّرالفؤاد جناب محتشم مكرم حاجى محمدحسن امين جعله‌اللَّه ظهيراً للحق حيث ظهر وأتى . . . ابن‌زياد كى بآل رسول رحم كرده بود ؛ آنكه سر انسانى را ميبرد ، آيا پس از آن بكفن و دفن آن مشغول مىشود ؟ آنكسيكه سلالهء على ( ع ) را ارمنى و نامختون شهرت ميدهد ، آيا زاد و راحله‌اش عطا مىنمايد ؟ الا لعنةاللَّه علىالكاذبين . بلى بايد وقايع زمان گذشته و حال در هر چيز مشابه باشد ، چونكه اشرار همگى ، اگرچه در أزمنهء مختلفه بعالم وجود قدم نهند ، از يك شجره خبيثه مىباشند و اعمال و اقوالشان هميشه مشاكل و مماثل بوده است و سنت الهيه هم در عالم خلق علىالدوام بر نهج واحد بوده و خواهد بود . اكنون بايد منتظر عجايب قدرت الهى شد من حق نصيحت دينيه را بجا آوردم و در سلوك طريق حق ، خوف و جزع كه لازمه غالب نفوس است ، به خود راه ندادم و بسبب اوهام باطله از انذارات دم نبستم و اشقياء هم آنچه توانستند كردند ، اكنون بايد ديد كه خدا چه مىكند . البته هركس كه نفس او ضعيف و ايمانش سست است ، هرگونه خيال مىتواند بكند و هرگونه سخن مىتواند كه بزند و هرنوع نسبت مىتواند بدهد ، چنان كه سابقين كردند و زدند و دادند ، و لكن واجب است بر خداوند عالم كه باطل را زائل و حق را ثابت و بحجت قاطعهء خويش آشكار و ظاهر سازد . نعم ، علىالدوام فتن و امتحانات در اين طرق بوده و هست والاتمييز خبيث از طيب چگونه خواهد بود و هميشه مصاعب و خطرها و مهلكه‌ها در سبيل تقويم و تعديل بشر بوده است و گرنه معدلين را چه فضيلتى باشد .